O VENERÁVEL MESTRE VISITANTE USA PUNHOS?

Em 14/03/2018 o Respeitável Irmão Daniel Gonçalves J. Filho, Venerável Mestre da Loja Perseverança de Paranaguá, 159, REAA, GOB-PR, Oriente de Paranaguá, Estado do Paraná, apresenta a seguinte questão:

O VENERÁVEL MESTRE VISITANTE USA PUNHOS

O Venerável Mestre em visita a outra Loja usa os punhos do seu paramento ou só em sua Loja, já que os punhos significam poder.

CONSIDERAÇÕES:

Quando um Mestre é instalado na Cadeira da Loja para cumprir o seu mandato (um ou dois anos), ele é o Venerável Mestre. 

No caso do Grande Oriente do Brasil os paramentos de um Venerável Mestre do REAA∴, conforme especifica o ritual de Mestre em vigência (2009), se constituem no avental, colar com a joia, e os punhos. Cumprido o seu mandato e passando o malhete ao seu sucessor ele continua a deter o título honorífico de Mestre Instalado que, por extensão, significa que ele é um Ex-Venerável, podendo ser o mais recente ou não. Do mesmo modo, o ritual mencionado acima especifica como são os paramentos de um Ex-Venerável (Mestre Instalado).

Assim, de acordo com o ritual, um Mestre Instalado continua mantendo praticamente os mesmos paramentos do Venerável. A exceção é que a joia foi substituída pela pertinente à do Mestre Instalado e que ele não utiliza mais punhos (conforme a legislação do GOB).

Quanto a sua questão propriamente dita, explico que durante o período para qual ele foi eleito e empossado, um Venerável Mestre é um Venerável em qualquer situação – tanto na sua Loja como seu dirigente (porta o malhete) ou em outra Loja como visitante (sem portar o malhete).

Então, sob esse raciocínio, mesmo como Venerável Mestre visitante ele veste os paramentos completos, inclusive os punhos.

É sempre oportuno mencionar que Mestre Instalado não é grau, senão um título honorífico dado àquele que foi um dia o Venerável Mestre de uma Loja.

Outras ponderações pertinentes:

A despeito de que Instalação é mesmo original da Maçonaria inglesa, na Inglaterra o avental do Past-Master (Ex-Venerável no Craft) possui os três níveis-prumos (os tais “taus invertidos”) envoltos com bordado da mesma cor da orla do avental, enquanto que o Mestre da Loja (Venerável Mestre) traz os mesmos símbolos no avental, porém sem nenhuma cobertura bordada. Os níveis-prumos permanecem fixados no avental do Venerável Mestre na cor natural - prateada como utilizado na Inglaterra. 

Infelizmente aqui do Brasil, desde 1968, o GOB adotou indevidamente uma cerimônia encomendada de instalação e a implantou de modo generalizado, o que fez com que esse enxerto atingisse de cheio no REAA∴, que é um rito de origem francesa e não detém originalmente essa prática.

Cabe então explicar que na França não existe cerimônia de instalação tal como ela é aqui adotada. Na França, “instalar”, significa simplesmente “empossar”, não existindo, portanto, esse título de Mestre Instalado. A Maçonaria francesa simplesmente tem o Venerável Mestre e os Ex-Veneráveis. 

Mas como a boca se entorta conforme o uso do cachimbo, por aqui muitos desconhecem esses detalhes, dentre os quais, por exemplo, o de se trazer os níveis-prumos do avental do Ex-Venerável (Mestres Instalados) cobertos com bordado.

Outros dois pormenores que também diferenciam a identificação do Venerável em exercício do Ex-Venerável é a sua joia. Nos ritos de origem francesa e inglesa o Venerável traz apenso do colar a joia distintiva que é um Esquadro Operativo. Nesse caso, a joia inglesa é em formato um pouco maior do que a francesa. Já quanto a joia do Ex-Venerável existe diferença entre as duas vertentes. A inglesa traz consigo na parte interna do Esquadro a representação pictográfica da 47ª Proposição de Euclides (aplicação do Teorema de Pitágoras), enquanto que a vertente francesa traz como joia um Compasso aberto em 45º sobre um quarto de círculo graduado tendo um pequeno Sol, ou Olho Onividente ao centro.

Em se comentando a vertente francesa de Maçonaria, as joias e galões são dourados no REAA∴ e prateadas (como a inglesa) no Rito Moderno, ou Francês e no Rito Adonhiramita.

Sob essa óptica há que se observarem então diferenças significativas entre os paramentos do Venerável e dos Ex-Veneráveis nas duas respectivas vertentes maçônicas. Não obstante todos os enxertos e invenções equivocadamente inseridas, muitas dessas sutilezas passam ainda despercebidas de muitos maçons brasileiros. 

Como se pode ver meu Irmão, a questão não é só a de se utilizar ou não os punhos do Venerável quando ele estiver em visita, mas a de que um dia as coisas se coloquem nos seus verdadeiros lugares. Ao contrário, não há como se dar uma explicação deveras convincente.

T.F.A.

PEDRO JUK - jukirm@hotmail.com

Fonte: pedro-juk.blogspot.com.br